El padre Francisco De Roux, S.J. ha enviado una carta a uno de los columnistas de El Colombiano y la misma es muy clara sobre la demencial actitud de graduar de enemigo a todo aquel que no coincide con nosotros. Este texto es interesante porque, además, encarna el más decantado espiritu jesuita.
R. Rocha
El padre jesuita Francisco de Roux es reconocido y respetado por su trabajo por la paz en el país. FOTO DONALDO ZULUAGA
Soy un hombre sin armas: De Roux
El Provincial de los Jesuitas en el país rechazó las afirmaciones que lo
tachan como guerrillero.
El
padre Francisco de Roux , máxima autoridad de los Jesuitas en el país,
le envió una carta a Ricardo Puentes Melo , donde rechazó los
señalamientos que le
hizo el pasado 27 de mayo de ser un "cura guerrillero" y "testaferro de
los paramilitares.
En carta enviada el pasado martes al director del portal "Periodismo sin fronteras", el sacerdote le propuso un diálogo directo y manifestó su dolor por los señalamientos que se hacen los colombianos, que ahora le toca padecer:
La misiva del padre
"Soy Francisco de Roux. Ni usted ni el señor Cárcamo tienen que temer de mí. No tengo armas y no tengo amigos guerrilleros ni paramilitares, aunque conozco a varios de ellos.
Considero que la guerra de la Farc y la guerra del Eln son una injusticia con el pueblo colombiano. Considero igualmente que la guerra de los paramilitares es una injusticia con el pueblo colombiano. Respeto al Ejército y a la Policía de Colombia y no quiero verlos en esa guerra.
Jamás he invitado a nadie a tomar las armas contra el Estado. Por mi vocación de Jesuitas uno la fe en Jesús con la causa de la justicia. Por la misma razón no acepto que haya que matar o secuestrar o intimidar o excluir o desplazar a nadie.
La guerrilla y los paramilitares saben lo que pienso. Se los dije muchas veces en los 13 años que pasé en el Magdalena Medio: "a ustedes (guerrilleros o paramilitares) no les reconozco ninguna autoridad, ustedes son ilegales, yo soy un ciudadano colombiano legal y solo acepto las autoridad de nuestro Estado, por eso exijo los derechos humanos a esas instituciones legales que reconozco".
Trabajé bajo esos principios y convencido que mi fe me lleva a luchar por la dignidad humana de todos y de todas. 31 personas de los proyectos que hicimos, mujeres y hombres que compartían este espíritu, fueron asesinados por paramilitares y por guerrilleros, sin embargo continuamos, convencidos que es posible la paz y la convivencia construidas en la verdad y el respeto a las diferencias, en justicia y sin violencia contra el ser humano.
Varias veces estuve en las montañas de Magdalena Medio con autorización del presidente de la República de hacer Diálogos Pastorales para buscar la paz con las comunidades, para proteger la vida de la gente, para tratar de llegar a la conciencia de hombres que habían hecho masacres o secuestros.
Su trabajo por la paz
Nunca hice "negociación" de un secuestro, lo que sí hice fue exigir la liberación incondicional de los detenidos del secuestro que considero un crimen horroroso.
Carlos Pizarro era alumno de la Universidad Javeriana en 1969 cuando yo enseñé filosofía del Derecho, no estuvo en mis clases pero participaba en un grupo muy inteligente de jóvenes inquietos en que discutíamos problemas de Colombia y del mundo.
Eran los días del movimiento estudiantil mundial. Recuerdo que en la clase mía estaba también un hijo de Álvaro Gómez Hurtado y personas que fueron después muy importantes en los negocios, la justicia y la política.
Siempre consideré un error de Carlos Pizarro el haber tomado las armas. Los Jesuitas del CINEP demostraron jurídicamente que nada tuvieron que ver con el crimen espantoso de Pardo Buelvas en hechos muy dolorosos para el mismo CINEP en que un muchacho de extrema izquierda los engañó, esto ocurrió en 1978, cuando yo estaba haciendo estudios en Europa.
Fui director de CINEP diez años después, a partir de 1988. Estando en este cargo, cuando Carlos Pizarro estaba concluyendo diálogos con el gobierno a finales del 89, subí a la montaña del Cauca a decirle a él y a sus compañeros que pararan la guerra, que hacer la paz era lo difícil y lo justo, y era lo que les permitiría trabajar democráticamente y hacer viables los cambios que el país necesitaba, que confiaran en las instituciones colombianas. Carlos confió y tomó el camino de la paz.
Me dolió el asesinato de Carlos cuando él había confiado en las instituciones y por eso lo acompañé la noche de su vela. Es verdad que oficié la misa de Bernardo Jaramillo Ossa que fue asesinado después que él proclamara su rechazo a la lucha armada y su decisión de apartarse de "la combinación de todas las formas de lucha"; temas sobre los cuales hablé a fondo con él.
Rechazo de más acusaciones
Nunca le he quitado un metro de tierra a nadie ni lo han hecho tampoco mis compañeros jesuitas. No invité a los abogados de la Javeriana a defender a los campesinos de Las Pavas.
Me alegró saber que ellos estaban participando en ese caso de manera totalmente desinteresada, para ayudar a los campesinos. Yo conocí del caso de las Pavas el año pasado (2011) cuando acompañé a tres de ellos que vinieron a hablar con la Corte Constitucional.
Me interesa que se haga justicia en este caso como en todos los casos en que he visto campesinos pobres reclamando sus derechos. No soy ingenuo jurídicamente. Sé que los derechos de propiedad sobre la tierra son complejos en este país. No pretendo que los pobres por ser pobres tengan la razón, pero es mi deber de cristiano apoyar jurídicamente a los pobres en estos casos. Los empresarios tienen dinero para defender sus derechos, los pobres no.
Me atengo a las decisiones de la justicia. Mi hermano Carlos Vicente, a quien usted se refiere, se adentró en la política porque nuestros papás nos apasionaron por la justicia y la verdad, esa ha sido su lucha y ha sido en eso un hombre íntegro que jamás ha apoyado la violencia ni la corrupción para buscar la equidad entre los colombianos.
Usted dice que se me acusa de guerrillero y al mismo tiempo de testaferro de los paramilitares y de 'Macaco', y usted sabe que entre 'Macaco', dueño del Bloque Central Bolívar, y las Farc y el Eln la guerra fue a muerte. Ese es el drama de los que tratamos de trabajar por la paz sin odiar a nadie.
Nos acusan de ser de todos los lados. Me da mucho dolor que nos señalemos entre nosotros, colombianos, y que pensemos que los demás son para nosotros una amenaza. Quiero entender el artículo en que públicamente me cuestiona como guerrillero y como peligroso, como una invitación al diálogo porque usted es un periodista.
La suya es una invitación dura en todos los términos que usa en mi contra. Acepto la invitación. Dígame dónde puedo encontrarlo para ir solo; y, por favor, le ruego no siga pensando que yo vaya a hacer daño contra su integridad o contra la integridad del señor Cárcamo".
Pd: el escrito de Ricardo Puentes Melo...
En carta enviada el pasado martes al director del portal "Periodismo sin fronteras", el sacerdote le propuso un diálogo directo y manifestó su dolor por los señalamientos que se hacen los colombianos, que ahora le toca padecer:
La misiva del padre
"Soy Francisco de Roux. Ni usted ni el señor Cárcamo tienen que temer de mí. No tengo armas y no tengo amigos guerrilleros ni paramilitares, aunque conozco a varios de ellos.
Considero que la guerra de la Farc y la guerra del Eln son una injusticia con el pueblo colombiano. Considero igualmente que la guerra de los paramilitares es una injusticia con el pueblo colombiano. Respeto al Ejército y a la Policía de Colombia y no quiero verlos en esa guerra.
Jamás he invitado a nadie a tomar las armas contra el Estado. Por mi vocación de Jesuitas uno la fe en Jesús con la causa de la justicia. Por la misma razón no acepto que haya que matar o secuestrar o intimidar o excluir o desplazar a nadie.
La guerrilla y los paramilitares saben lo que pienso. Se los dije muchas veces en los 13 años que pasé en el Magdalena Medio: "a ustedes (guerrilleros o paramilitares) no les reconozco ninguna autoridad, ustedes son ilegales, yo soy un ciudadano colombiano legal y solo acepto las autoridad de nuestro Estado, por eso exijo los derechos humanos a esas instituciones legales que reconozco".
Trabajé bajo esos principios y convencido que mi fe me lleva a luchar por la dignidad humana de todos y de todas. 31 personas de los proyectos que hicimos, mujeres y hombres que compartían este espíritu, fueron asesinados por paramilitares y por guerrilleros, sin embargo continuamos, convencidos que es posible la paz y la convivencia construidas en la verdad y el respeto a las diferencias, en justicia y sin violencia contra el ser humano.
Varias veces estuve en las montañas de Magdalena Medio con autorización del presidente de la República de hacer Diálogos Pastorales para buscar la paz con las comunidades, para proteger la vida de la gente, para tratar de llegar a la conciencia de hombres que habían hecho masacres o secuestros.
Su trabajo por la paz
Nunca hice "negociación" de un secuestro, lo que sí hice fue exigir la liberación incondicional de los detenidos del secuestro que considero un crimen horroroso.
Carlos Pizarro era alumno de la Universidad Javeriana en 1969 cuando yo enseñé filosofía del Derecho, no estuvo en mis clases pero participaba en un grupo muy inteligente de jóvenes inquietos en que discutíamos problemas de Colombia y del mundo.
Eran los días del movimiento estudiantil mundial. Recuerdo que en la clase mía estaba también un hijo de Álvaro Gómez Hurtado y personas que fueron después muy importantes en los negocios, la justicia y la política.
Siempre consideré un error de Carlos Pizarro el haber tomado las armas. Los Jesuitas del CINEP demostraron jurídicamente que nada tuvieron que ver con el crimen espantoso de Pardo Buelvas en hechos muy dolorosos para el mismo CINEP en que un muchacho de extrema izquierda los engañó, esto ocurrió en 1978, cuando yo estaba haciendo estudios en Europa.
Fui director de CINEP diez años después, a partir de 1988. Estando en este cargo, cuando Carlos Pizarro estaba concluyendo diálogos con el gobierno a finales del 89, subí a la montaña del Cauca a decirle a él y a sus compañeros que pararan la guerra, que hacer la paz era lo difícil y lo justo, y era lo que les permitiría trabajar democráticamente y hacer viables los cambios que el país necesitaba, que confiaran en las instituciones colombianas. Carlos confió y tomó el camino de la paz.
Me dolió el asesinato de Carlos cuando él había confiado en las instituciones y por eso lo acompañé la noche de su vela. Es verdad que oficié la misa de Bernardo Jaramillo Ossa que fue asesinado después que él proclamara su rechazo a la lucha armada y su decisión de apartarse de "la combinación de todas las formas de lucha"; temas sobre los cuales hablé a fondo con él.
Rechazo de más acusaciones
Nunca le he quitado un metro de tierra a nadie ni lo han hecho tampoco mis compañeros jesuitas. No invité a los abogados de la Javeriana a defender a los campesinos de Las Pavas.
Me alegró saber que ellos estaban participando en ese caso de manera totalmente desinteresada, para ayudar a los campesinos. Yo conocí del caso de las Pavas el año pasado (2011) cuando acompañé a tres de ellos que vinieron a hablar con la Corte Constitucional.
Me interesa que se haga justicia en este caso como en todos los casos en que he visto campesinos pobres reclamando sus derechos. No soy ingenuo jurídicamente. Sé que los derechos de propiedad sobre la tierra son complejos en este país. No pretendo que los pobres por ser pobres tengan la razón, pero es mi deber de cristiano apoyar jurídicamente a los pobres en estos casos. Los empresarios tienen dinero para defender sus derechos, los pobres no.
Me atengo a las decisiones de la justicia. Mi hermano Carlos Vicente, a quien usted se refiere, se adentró en la política porque nuestros papás nos apasionaron por la justicia y la verdad, esa ha sido su lucha y ha sido en eso un hombre íntegro que jamás ha apoyado la violencia ni la corrupción para buscar la equidad entre los colombianos.
Usted dice que se me acusa de guerrillero y al mismo tiempo de testaferro de los paramilitares y de 'Macaco', y usted sabe que entre 'Macaco', dueño del Bloque Central Bolívar, y las Farc y el Eln la guerra fue a muerte. Ese es el drama de los que tratamos de trabajar por la paz sin odiar a nadie.
Nos acusan de ser de todos los lados. Me da mucho dolor que nos señalemos entre nosotros, colombianos, y que pensemos que los demás son para nosotros una amenaza. Quiero entender el artículo en que públicamente me cuestiona como guerrillero y como peligroso, como una invitación al diálogo porque usted es un periodista.
La suya es una invitación dura en todos los términos que usa en mi contra. Acepto la invitación. Dígame dónde puedo encontrarlo para ir solo; y, por favor, le ruego no siga pensando que yo vaya a hacer daño contra su integridad o contra la integridad del señor Cárcamo".
Pd: el escrito de Ricardo Puentes Melo...
Las Pavas, historia de una expropiación criminal
Ricardo Puentes Melo
Por Ricardo Puentes Melo
Diciembre 15 de 2011
El país conoció recientemente sobre el
fraudulento caso de los desplazados inexistentes que pretendieron
robarse la hacienda de Las Pavas con la complicidad manifiesta del
ministro Juan Camilo Restrepo y su gente del INCODER.
Las Pavas, para quienes lo desconozcan,
es una hacienda ubicada en el sur de Bolívar, cerca del poblado de
Buenos Aires. Nos cuenta el Dr. Fernando Londoño que esta Hacienda posee
títulos legítimos de propiedad desde hace más de 40 años, y que los
últimos veinte años, fue propiedad de un finquero respetable de apellido
Escobar a quien, por deducciones maquiavélicas de las bacrim de curas,
jueces y empleados oficiales, relacionaron –por llevar ese apellido- con
el capo Pablo Escobar, atreviéndose a mucho más: acusaron al finquero
de ser testaferro del mafioso. En esta injuria ayudó el mamertazo
Alfredo Molano.
Con este deleznable argumento, un grupo
de “campesinos”, avivatos, animados por un señor Cárcamo, y asesorados
por el provincial jesuita Francisco de Roux, de cuya infame trayectoria
expropiadora de viudas e inocentes hablaremos en un próximo futuro,
inician ante el INCODER un proceso de extinción de dominio con
documentos y testimonios falsos. El curita de Roux puso a disposición
de tal empresa – ésta sí criminal- un piquete de abogados javerianos,
miembros de un colectivo perteneciente a la Pontificia Universidad
Javeriana, más unas ONG internacionales (Christian Aids, Swiss Aids y
otras). Y todo este monstruoso pulpo criminal se abalanzó con fiereza
sobre el finquero Escobar para robarle su tierra, encontrándose con que
él ya la había vendido a unos empresarios. Al combo se unió, por
supuesto, el representante comunista del Polo Democrático, Iván Cepeda,
hijo del criminal terrorista fariano Manuel Cepeda cuyo nombre es
honrado por uno de los frentes más sangrientos de las FARC, y entre
todos enfilaron baterías contra los dueños de la Hacienda.
Francisco de Roux, provincial de los jesuitas, le echó la bendición al robo de Las Pavas
Así, el curita de Roux y Compañía de
Jesús, junto a las oenegés mamertas fueron hasta el poblado de Buenos
Aires para capacitar a los bribones sobre cómo deberían hacer para
despojar a quienes compraron al señor Escobar y, además, recibir dineros
y ayudas a costa del erario colombiano.
Habían esperado el momento adecuado para
la invasión, que llegó en el año 2009 cuando la zona se inundó debido a
las fuertes lluvias. Los asesores de los invasores les ordenaron
aprovechar el desorden e invadir de inmediato “Las Pavas”. De nada
valieron las acciones legales que tomaron los legítimos dueños ante la
Inspección de El Peñón solicitando protección ante la horda de bandidos.
De nada valieron las pruebas que presentaron demostrando que la tierra
estaba siendo explotada y en posesión legítima desde hacía varios años.
Los invasores se habían agrupado en ASOCAB y bajo la cobertura de esta
asociación, los abogados de la Clínica Jurídica de la Universidad
Javeriana de Bogotá interpusieron una acción de Tutela que publicitaron
con el contubernio de los grandes medios de comunicación que mojan
calzón ante la presencia de rubios y ojizarcos oenegeros que también
hicieron presencia en mayo de 2011, cuando la Corte falló a favor de los
invasores y ordenó que se continuara el proceso de extinción de
dominio, declarando “ilegal” el desalojo ordenado por la autoridad
local.
Entonces, el ministro Juan Camilo
Restrepo, destacado amigo de las guerrillas, declara que Las Pavas debe
ser escogido como el Programa Piloto para la Ley de Tierras que pretende
expropiar a los legítimos dueños de sus propiedades para entregarlas a
desplazados impostores. Energúmeno, el ministro Restrepo ordena que Las
Pavas debe ser tierra expropiada a cualquier costo.
Un mes después del fallo de la Corte
contra los dueños de Las Pavas, aparece en escena uno de los favorecidos
con este despojo: Pedro Moreno, arrepentido de su triste actuación en
contra de la verdad y la rectitud, acude ante la justicia para contar
que las 550 familias eran falsos desplazados.
Pues bien, Periodismo Sin Fronteras
quiso ahondar en este tema, así que –ayudado por un equipo de
periodistas e investigadores- se dio a la tarea de verificar lo
sucedido. Y lo que se encontró fue realmente sorprendente.
Misael
Payares, Representante de ASOCAB, es un falso desplazado dueño de
tierras. Aquí, con Iván Cepeda, uno de los instigadores del fraude
Las Pavas tienen un interés especial
para los bandidos porque es la zona de entrada de/hacia la Serranía de
San Lucas por donde circula el oro producto de la minería ilegal, y la
coca; la zona es de influencia del ELN y la universidad Javeriana quiere
sacar provecho de la región.
Entre las cosas que descubrimos, tenemos
que la misma asociación ASOCAB pagó $25.000.000 al topógrafo para que
realizara la parcelación y el levantamiento del plano topográfico. Este
plano fue admitido por ACCIÓN SOCIAL sin siquiera haber sido revisado en
su contenido ni corroborado en terreno.
Alfredo Molano, el cronista al servicio del tumbado, aquí con algunos de los falsos desplazados
Descubrimos también que veinticinco de
los que pretenden ser desplazados sin tierra, tienen fincas y casas en
el poblado de Buenos Aires y otros lados. ¿Por qué el INCODER ni el
Ministro de Agricultura quisieron verificar algo tan fácil de comprobar?
¿Por qué ACCIÓN SOCIAL miró hacia otro lado en este tema?
En las 108 parcelas georreferenciadas en
el plano, hay cuatro sin adjudicar: La casa principal, el lote
comunitario, un lote marcado con el nombre de su dueño fantasma
“Jhonner” (al parecer hijo del topógrafo, al que también se le prometió
tierra) y el lote denominado “el Difícil”. Nos preguntamos a quiénes se
les va a adjudicar ¿Al Programa de Desarrollo y Paz?
Sabemos que MISAEL PAYARES,
representante legal de ASOCAB, es propietario de dos hectáreas en San
Martín de Loba. Y no sólo eso… también incluyó en la repartición a sus
hijos de apellido Payares Villafañe, y también a su hermano.
Misael Payares, representante de ASOCAB, aquí en viajes internacionales que nadie sabe con qué los costea
Como anécdota, les contamos que el señor
Misael Payares, el humilde, “desplazado y despojado” señor Payares
realizó varios viajes al exterior, entre ellos, hizo parte de la
comisión que viajó a España a las reuniones que sostuvieron con la “Mesa
Catalana por la Paz”, otra ONG controlada por mamertos, en
representación de los desplazados de Colombia. Por supuesto, él no contó
allá que era un feliz propietario de tierras pero que, movido por la
ambición, deseaba sumar más a costa de los dueños de Las Pavas. También,
el señor Payares estuvo en Suiza. La pregunta que se hizo la valiente
fiscal que sacó a la luz el caso, fue: “Como lo podemos apreciar en
el video aportado por el investigador a estas diligencias, nos
preguntamos de dónde sacó dinero este supuesto “campesino” para tramitar
visas, gastos aéreos, hospedaje, estadía, en aquel país lejano del
nuestro.. ¿Cuál fue su propósito de llegar hasta aquel país?”
El señor Eliud Alvear, otro líder de
ASOCAB, incluye en este listado de beneficiarios de tierras a su padre
Isaac Alvear, quien tiene una parcela de 25 hectáreas en Buenos Aires;
también incluye a sus hermanos Omar, Rubén Darío, Yamit y Bladimir, a
sus tíos Efraín y Dionisio (éste ya fallecido) y a su sobrino Tito.
Si bien Eliud no se incluye, sí lo hace
con su compañera sentimental Sandra Ospino, quien además tiene parcela
en San Martín de Loba.
A propósito, en esta familia OSPINO
tenemos como beneficiarios a Genoveva Ospino, hermana de la mujer de
Eliud Alvear, y quien vive en Bogotá hace 10 años. También incluye a
INMER OSPINO propietario de más de 6 hectáreas de tierra, y a Orlando
Ospino feliz propietario de 5 hectáreas.
Encontramos que ASOCAB incluye en la
repartición a Pedro Pablo Palomino, quien siempre ha vivido en Regidor y
no en Buenos Aires. Igual sucede con Roque Lima, quien no hace parte de
la comunidad de Buenos Aires.
Pareciera que todo el caserío de Buenos
Aires quisiera trasladarse a Las Pavas para refundarlo allí. Sabiendo
que esto beneficiaría a la mafia y la narcoguerrilla, por ser corredor
estratégico, nos preguntamos legítimamente si esos hilos no estarán
siendo movidos por ellos.
Nos preguntamos también dónde están las 132 familias.
El 70% de los relacionados en la lista, según informes de la misma población de
Los falsos desplazados con algunos oenegeros
Buenos Aires, no tienen la vocación de agricultores. ¿Por qué entonces pretenden serlo?
¿Por qué, además, se le adjudican parcelas a personas fallecidas hace años?
Otra versión que circula en Buenos Aires
es que la mayoría de los falsos desplazados pretenden vender sus
parcelas, tan pronto éstas les sean adjudicadas, a los empresarios de la
palma.
Ya sea para especular, o para hacerle un
favor a la mafia, lo cierto es que estas familias no son desplazadas.
Por el contrario, varias de ellas pertenecen a la minoría privilegiada
que posee tierras y casas en este país. Y lo cierto también es que
donde estén unidos el curita de Roux e Iván Cepeda, nada bueno se puede
esperar.
A continuación proporcionamos el listado
completo de las 108 parcelas adjudicadas, quedando faltando el resto
para completar las 132 que dicen ser. Dudamos mucho que puedan reclutar
más impostores.
Núcleos familiares por consanguinidad (Extractados del mapa cartográfico realizado por ASOCAB)
Mapa general de Las Pavas, usado por los "desplazados". Nótese que lleva el logo de Acción Social, avalando este montaje
FAMILIA ALVEAR
- Alvear Isaac: De aproximadamente 80 años. Tiene parcela en Buenos aires de aproximadamente 25 Has que colindan con la finca la Florida y Villa Delfina. Padre de Omar, Ruben Dario, Yamit y Bladimir.
- Alvear Cumplido Omar. Hijo de ISAAC.
- Alvear Cumplido Ruben Dario. Hijo de ISAAC.
- Alvear Cumplido Yamit. Hijo de ISAAC.
- Alvear Bladimir. Hijo de ISAAC.
- Alvear Olivares Efrain. Hermano de ISAAC ALVEAR.
- Alvear Tito: hijo de EFRAIN ALVEAR.
- Alvear Dionisio: Hermano de ISAAC, fallecido.
FAMILIA MARTÍNEZ
- Alexander Martínez Gil: Hijo de JOSÉ ROSARIO MARTÍNEZ. Tiene propiedad rural en el corregimiento de Buenos Aires y en el Municipio de San Martin de Loba.
- Martínez Florian Daniel: De aproximadamente 80 años, tiene una parcela en la jurisdicción de San Martín de Loba.
- Martínez Florian Eduardo: De aproximadamente 78 años. Tiene una parcela en la jurisdicción de San Martín de Loba.
- Martínez Gil Carlos Andres.
- Martínez Gil Cesar.
- Martínez Gil Jose Manuel.
- Martínez Gil Oscar.
- Martínez Gil Martin.
- Martínez Guerrero Pedro. Tiene una parcela en la jurisdicción de San Martín de Loba.
- Martínez Hernandez Sigifredo.
- Martínez Moreno Divanis.
- Martínez Moreno Dulis Rafael.
- Martínez Pedroso Arcadio. Está radicado en el Banco, Magdalena.
- Martínez Rangel Daniel.
- Martínez Gil Ernesto.
- Martínez Florián Pedro.
FAMILIA MACHUCA
- Machuca Jhon Fredy.
- Machuca Arroyo Jesus.
- Machuca Barrios Faider.
- Machuca Miranda Maximo.
- Machuca Navarro Dayner Enrique.
- Machuca Navarro Luz Enith.
- Machuca Navarro Royver.
- Machuca Ramírez Osvaldo.
FAMILIA MORENO
- Moreno Martines Jhon Jairo. Tiene un predio de aprox. 12 has en el Peñón.
- Moreno Ortiz Manuel.
- Moreno Redondo Esteban.
- Moreno Redondo Jose Dolores.
- Moreno Redondo Jose Isabel.
- Moreno Redondo Manuel Eusebio.
- Moreno Redondo Martin.
- Moreno Redondo Pedro.
- Moreno Villafañe Ledys Isabel.
Las directivas de la Universidad Javeriana aún no dan explicaciones sobre sus intereses en Las Pavas
FAMILIA OSPINO
- Ospino Mora Inmer. Tiene parcela aproximadamente 6 has.
- Ospino Moreno Jorge Orlando.
- Ospino Pedrozo Genoveva. Vive en Bogotá desde aproximadamente 10 años.
- OSPINO PEDROZO ORLANDO. Tiene una parcela de aprox. 5 has.
- Ospino M. Sandra: Esposa de ELIUD ALVEAR CUMPLIDO, quién tiene parcela en San Martín de Loba.
FAMILIA PAYARES
- Payares Misael. Tiene 2 hectáreas en San Martín de Loba. Representante legal de ASOCAB.
- Payares Villafáñez Mercely. Es Hija De Misael.
- Payares Guerrero Luis Felipe.
- Payares Villafáñez Samuel.
FAMILIA ARDILA
- Ardila Suarez Betmar Manuel. Tiene una parcela de 8 has cerca al corregimiento de Buenos Aires.
- Ardila Rogelio. Tiene sociedad con el hermano en las 8 Has.
FAMILIA BALLENA
- Ballena Cabarcas Esteban. Tiene aproximadamente 4 Has en la jurisdicción de San Martin de Loba.
- Ballena Cabarcas Jose Del Carmen.
- Ballena Manuel Salvador. Tiene un predio de 8 Has en la jurisdicción de San Martín de Loba.
FAMILIA BAÑOS
- Baños Montenegro Ezequiel.
- Baños Montenegro Florentino.
- Baños Padilla Eufracio.
FAMILIA CADENA
- Cadena Lima Eliecer.
- Cadena Lima Pedro.
- Cadena Payares Dailis De Jesus.
- Cadena Payares Delfa.
FAMILIA GUZMAN
- Guzmán Lima Gelberto.
- Guzmán Martínez Durenis. No Vive En La Comunidad
- Guzmán Pedrozo Alejandro.
- Guzmán Pedrozo Juan.
FAMILIA CARRASCAL
- Carrascal Diaz Pedro. Tiene un predio en la jurisdicción del Peñón.
- Carrascal Martínez Pedro.
CASA PRINCIPAL
- CASA MAYOR.
LOTE COMUNITARIO
- LOTE COMUNITARIO.
FAMILIA MERCADO
- Mercado Amaris Eliodoro.
- Mercado Luis. Tiene un pequeño lote de aprox. 4 has en mejora.
FAMILIA MIRANDA
- Miranda Cui Demóstenes.
- Miranda Linan Demóstenes. Tiene un predio de 10 Has en jurisdicción de San Martín de Loba.
FAMILIA MORALES
- Morales Moreno Agustín de Jesús.
- Morales Moreno Juan Carlos.
FAMILIA RANGEL
- Rangel Ramón.
- Rangel Acosta José Isabel. Tiene una parcela.
- Rangel Cardenas Jose Isabel.
- Rangel Deinis.
FAMILIA RODRÍGUEZ
- Rodríguez Candena Albeiro.
- Rodríguez Cadena Pablo.
- Rodríguez Ramos Fernel.
FAMILIA TORRES
- Torres Moreno Edwin José. Tiene una parcela en el Peñón.
- Torres Moreno Etni. Tiene una parcela en el Peñón. Este es uno de los líderes de ASOCAB.
- Torres Villafañe José David. Tiene una parcela en el Peñón.
- Torres Juan.
OTRAS FAMILIAS
- Ballesteros Martínez Dejaller.
- Campo González Rogelio.Tiene un predio en Papayal.
- Chavez Meneses Yimer.
- Gil Arevalo Jose Ciriaco. Tiene un predio en la Jurisdicción de San Martín de Loba.
- EL DELIRIO.
- Gutiérrez Pedrozo Eladio Juan.
- Hoyos Cogollo Carlos Alberto.
- JONNER.
- Lima Roque.
- Marin Morales Reinaldo Antonio.
- Meneses Cuesta Jhon Jairo. Tiene una parcela de aprox. 10 Hectáreas en la jurisdicción de San Martín de Loba.
- Nieto Chávez Jose Del Cristo.
- Ortiz Cadena Manuel Eduardo.
- Páez Beleño Adolfo.
- Palomino Altamar Pedro Pablo. Siempre ha vivido en Regidor.
- Puerta Peña Rogelio Enrique.
- Quiñones Arias Francisco. Tiene dos parcelas en San Martín y en el Peñón.
- Redondo Rangel Johaner.
- Rico García Jorge.
- Rojas Martínez Ader.
- Villegas Castro Paulo.
Estos son los resultados de las
investigaciones del equipo de Periodismo Sin Fronteras. Este es el
itinerario de un despojo dirigido con la bendición del Provincial de los
jesuitas en Colombia, el cura Francisco de Roux cuyo hermano, Carlos
Vicente de Roux de la camarilla del M-19, concejal de Gustavo Petro, ha
prestado su concurso para la causa del Partido.
¿Será que el presidente Juan Manuel
Santos sigue colocándonos la lapidaria frase de “Mano Negra” a quienes
desenmascaramos las farsas de su gobierno…? ¿Será que seguirá
ordenándonos que “respetemos” a estas ONG cuya tradición criminal ya
salta a la vista..? ¡Válgame Dios..!
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